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第1486章（第2页）

第一奇为“神水泉”。此泉循岩而出，只要以掌相击，泉水就沸腾飞溅，形似气冒珠滚，状如万斛吐玉。据传禹帝此发现并开掘此泉，觉得它甘甜沁人，有润物补气之效，叹为“神水”，后人便称之为“神水泉”。许多游客正是奔“神水”而来。

第二奇为老子神像。此像不仅因体形巨大而载入吉尼斯记录，而且它刚建不久，手掌中便形成了一个硕大蜂窝，蜂窝日渐长大，千万只灵蜂为老子护卫，真可谓“蜂拥而至”。神像加神境，自然引来万人敬仰。

第三奇为三君山道士算命。主峰有三真山道院，极盛时期，道院规模宏大，道徒数万。现道士虽不过百人，但其“算命”灵验闻名天下。

谈到算命，我们首先得知道人“命”是否可算，命有两部分组成：一部分是先天，自己难以控制，所谓“前世注定”。中国自古以来就有一句谚语：龙生龙，凤生凤，老鼠生儿子会打洞。这用今天科学理论来解释，就是遗传基因作用。但是，我国古代早就有一种“八字命理学”：人不同年月及时辰出生，受自然界各种因素特别是星象影响就不同，就有着独特个人阴阳五行，它决定了一个人体质、性格、智商等方面天禀。

算命先生大致有三个层次。第一层次，懂得一点古代相术，通过对人脸部器官特征观察和旁敲侧击探话，来进行有“逻辑性”欺骗。

第二层次，懂得一些《易经》或“八字命理”知识，通过对人神态、声音观察，来推断对方身份及所处卦爻，这是一种含有一定科学成份似骗非骗。

第三层次，既懂相术、“八字命理”和《易经》，又通过多年练功而形成了强大气场，不仅能感应对方身体和精神状况，而且对其未来气场和命运走向有一定感知和判断，这就是算命先生及其算命高境界。

可惜，这种人凤毛麟角，早先听说山西五台山一位老道有此功力，但他十年之内仅给一人算过命。近六七年来又有传闻，说三君山道观一位高僧功力与五台山那位老道不分伯仲，他每年也仅给一个人算一次命。

风传香港一位富豪向他问卦，他闭口不语，只是递给他一张纸条，上面写着四个字：一波三起。一年后，金融风暴爆发，这位富豪资产损失近半，但三年后，天赐良机，他比以前加辉煌。这时，他才悟出老道签语上道理，称他为“天下奇人”。从此三真山道士算命堪为一绝传闻越传越玄。

今天，苏副省长来到了这个道观，让小道们向方丈传话：愿给道观捐十万善款，只求高僧为他算上一卦。

方丈让人出来回答：“谢谢施主，贫道不敢破例，只能由我高徒出面，效果一样。”

苏副省长虽然是贵为一省大员，但今天轻装简行而来，就是不想让别人知道他身份，所以得到这个回话后，苏副省长也只能说声遗憾，强求不得，便听命于方丈安排。

一个年轻不到18岁小道童带着苏副省长等人，转过几个房舍，穿过几个花园，就到了一个小殿之前，苏副省长停下了脚步，对秘书和司机说：“你们再次等我，不要进去了。”

秘书和司机就院中石条上坐下，现天气已经是很冷了，但他二人也不管来回走动，生怕惊扰了里面苏副省长和那个大师。

苏副省长小道童引领下，到了大殿之中，就见到了方丈那个高徒，这道人也有六十岁左右，白发长须，脸色微黑，目光慈悲而有神。他向苏副省长作辑示意，端坐案前，气静声平：“大道无形，生育天地。大道无情，运行日明。大道天名，长养万物。清者浊之原，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。夫人神好清，而心扰之。人心好静，而欲牵之。”

说到这里，他抬起头来看看苏副省长说：“施主天庭饱满，面贵心宽，钩深致远，才学玄洞，今日到此，不知是为财？为情？为运？”

副市长恭敬地向高徒点了点头：“久闻高僧神算，今日一见，果然名不虚传，高道已看出我大概情况，前事不问，谨请为我未来指点迷津。”

高徒问过苏副省长生辰八字，双手合一，闭气垂目，似思似悟，稍顷，旁边笔筒里抽出一支毛笔，一张黄颜色纸上写了十二个字：

或跃渊，括囊；

旁礴万物，心斋。

苏副省长接过黄纸，看着这十二个字似思索。

高徒问：“施主是否要解？”